三命通會

李青揚：「強調多次，如你只對八字命理有興趣，而沒有初步的概念，請先移玉步到版面 命運術數為何物。」 

李青揚：「學命理，一定要看原裝的古書。」 

路人甲：「原裝是否指那些線裝書？」  

李青揚：「不！我是指原文，沒有後人加評註的原文古書。」  

路人甲：「但古書通常是文言文所寫，沒有後人的語體文解釋 ，很難看得懂。」  

李青揚：「我同意古書是深澀，但看評註只可是認識性的初階，原文是必須自己看。」  

路人甲：「既已有人作出評註，為何還要花時間去理解原文呢？」  

李青揚：「有評註雖較易明，但問題是評註人通常是或多或少，都加入了自己的觀點，而因此與原文有所偏離。」  

路人甲：「百尺竿頭，不是更勝人一籌嗎？」  

李青揚：「可惜大多畫蛇添足，甚至指鹿為馬。」  

路人甲：「這豈非盲人騎瞎馬 ?」  

李青揚：「所以直接看原文是必須。」  

************  

李青揚：「但有一本古書，一定要放在最後，功力真正到家，才好去讀。」 

路人甲：「這本是．．．」  

李青揚：「三命通會。」  

路人甲：「是明朝萬育吾前輩的『三命通會』。」  

李青揚：「對！」  

路人甲：「為何『三命通會』應最後才讀。」  

李青揚：「因為這本書，會易使人『走火入魔』！」  

路人甲：「程度不足下，自看古書，的確不妥。」  

李青揚：「我獨指『三命通會』。」  

路人甲：「為何？」  

李青揚：「因為『三命通會』本質上，和其他古術數書有極大分別。」  

路人甲：「有何分別？」  

李青揚：「其他古術數書，全本書由單一作者所著，始終都有脈絡上的前後呼應。」 

路人甲：「『三命通會』不是由明朝萬育吾前輩所撰的嗎？」  

李青揚：「『三命通會』的主要內容，並不是由萬前輩所『寫』，而是他『編』。」  

路人甲：「『寫』和『編』，有何不同？」  

李青揚：「『寫』是原創，一字一筆，我手寫我心，而『編』是將其他人的文稿，以編輯者(editor)的身份，集成作品。」  

路人甲：「你是否指『三命通會』中很多文字並不是由萬前輩所『寫』。」  

李青揚：「萬前輩是一位有心人，他將一些收集到的命理文章，編集成書，以流傳後世。」  

路人甲：「這是否像現今的術數網站討論區般，轉貼一些術數文章。」  

李青揚：「正是！」  

路人甲：「我明白了，萬前輩是『編輯』出『三命通會』，而不是『創作』出『三命通會』。」  

李青揚：「既然其中文章是出自不同人，難免文章之間的觀點是有分歧。」  

路人甲：「作為讀者，書中所提的論點，若有矛盾，確無所適從。」  

李青揚：「有所矛盾，亦表示其中一方必有錯漏。」  

路人甲：「若讀者不明底蘊下，全盤去接收，的確是越讀越糟。」  

李青揚：「『三命通會』中有些文章，其論點是匪夷所思，兼經不起考驗。」  

路人甲：「簡言之，書中的內容是砂玉互見，水準高低不齊。」  

李青揚：「所以，若自身功力不足，就貿然看『三命通會』，我反對。」  

************  

路人甲：「萬前輩為何當年這樣疏忽，容許不同觀點的文章，齊被編入『三命通會』。」  

李青揚：「我反為不覺是他疏忽，而這反映了萬前輩的廣闊胸襟。」  

路人甲：「為何？」  

李青揚：「既有不同的矛盾觀點，萬前輩沒有可能兩面觀點也都認同。」  

路人甲：「正確！萬前輩該心底只能認同一面。」  

李青揚：「但萬前輩竟能包容其他意見照放在書中，讓其流傳後世。」 

路人甲：「這份胸襟，非常人所能做到。」  

李青揚：「所以，我是非常欽敬萬前輩。」 

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