壽元

 

李青揚:「很多人對命理,理解錯誤。」

路人甲:「願聞其詳!」

李青揚:「我想從個人的壹項經歷說起。」

路人甲:「洗耳恭聽。」

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李青揚:「我有段時期,想鑽研出如何從八字中,準確看出壽元。」

路人甲:「有何成果?」

李青揚:「總有偏差!」

路人甲:「後來如何?」

李青揚:「我做了一項事。」

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李青揚:「我有個朋友在醫院產房任職。」

路人甲:「又如何?」

李青揚:「我先挑選出一些很惡劣的出生時辰,劣得可以一出生就會夭折的八字。」

路人甲:「你很『變態』!」

李青揚:「跟着請這位朋友,去留意這段時間出生的嬰兒,是否有夭折。」

路人甲:「結果如何?」

李青揚:「亦成功,亦失敗!」

路人甲:「不明白。」

李青揚:「所選時辰中出生的嬰兒,的確全部是非凶即亡。」

路人甲:「那即是『成功』,為何你又說『失敗』?」

李青揚:「非『凶』即『亡』,即是說同一個時辰出生,有些是『凶』,有些是『亡』,而不是全部『亡』!」

路人甲:「那即是說,同一個差時辰出生,並不是全部都要即『亡』,有些是逃出死門關。」

李青揚:「這可引伸為同一個時辰出生的人,並不是全部會同一時段壽元盡。」

路人甲:「那豈不是說,八字不能算出壽元?」

李青揚:「又不可以這樣說?」

路人甲:「......」

李青揚:「正如我前面所提的產房個案,我所選劣時辰中出生的小孩子,有些的確『亡』,而未『亡』的也一定逢『凶』!」

路人甲:「既是準確能計到非『亡』即『凶』,也不可以說完全失敗!」

李青揚:「從這次經驗中,我得到一份體會。」

路人甲:「請分享。」

李青揚:「八字學理中的壽元,應理解為在該時段,是不能肯定命主必死,但可肯定是非『凶』即『亡』。」

路人甲:「若放寛準繩度要求,非『凶』即『亡』也可接受為一個有水準的預測,則八字學理是一項有效的工具。」

李青揚:「但若要求準確算到哪一年會死亡,因為既同一時辰出生的人是不會同年全部死去,所以八字是沒有可能算到這麼準確。」

路人甲:「那麼可否說,研究壽元是一項沒有價值的行為。」

李青揚:「又不可這樣說,始終在相關年份都會發生 非『凶』即『亡』。」

路人甲:「可否說,八字命理學的準繩度有極限。」

李青揚:「不單止八字,天文台都有極限,醫學都有極限,任何學問都有極限。」 

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=== 全文完 ===