第 4 章： 子平真詮

出   版   社  : 三次坊出版有限公司 ( 電話 : 852-2165-4792)

作         者  : 李青揚

主  打 內 文 :  1. 如何批同年同月同日同時生的八字 (可先閱整篇 100% 內文)

                   2. 從八字看同性戀

                   3. 用神的四層意義  (可先閱整篇 100% 內文)

                   4. 蘇民峰的寒熱命論

售         價 :  HK$ 88

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時    日   月   年 

庚    壬   乙   戊                 男

子    子   卯   午                 命

65    55   45   35    25

壬     辛    庚    己    戊      大

戌     酉    申   未    午      運  

李青揚  :「以上命例採自徐樂吾前輩『子平真詮評註』卷三之P.48。」

路人甲  :「命主是清朝康有為。」

李青揚  :「徐前輩對於康造的評論，一字不漏如下。」

生於清咸豐八年二月初六日子時。為康有為造。水木傷官。而水旺木浮。戊土制水。所以生木。故取煞制刃為用神。午運沖子。以一沖而引起兩沖。喜神沖忌。聲名揚溢。己未均土也。然己有助煞制刃之功。未運會卯化木。喜化為忌。傷官動而制煞。戊戌政變。年四十一。正入未運。猶幸戊戌流年為美。得死裏逃生也。

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路人甲  :「你今次是否想談康有為八字？」

李青揚  :「是的！」

路人甲  :「但康有為是百多年前人物，我雖對康先生心存尊重，但始終感覺上他年代離我太遠，故對他八字，興趣不大。」

李青揚  :「你反應在本人預期之內。」

路人甲  :「那為何你仍堅持，討論他命造？」

李青揚  :「原因學八字，看古藉例如『子平真詮評註』是重要一環。」

路人甲  :「遺憾資質低，總看不懂，無話可說。」

李青揚  :「很多學八字的人，都有你這份誤解，當讀不通古藉時，愛自責不夠努力或資質不足。」

路人甲  :「難道不是？」

李青揚  :「看古藉，兼看書中命例，是通常研習古藉模式。」

路人甲  :「是的！有何不對？」

李青揚  :「問題在於，很多命例語焉不詳，表達不清晰，以致讀古藉的八字同好，越看越迷濛。」

路人甲  :「你是否指讀不通古藉理由之一，古藉中命例寫得不好，而非讀者沒有資質。」

李青揚  :「故本人欲獻醜，選擇性地再評這些命例。」

路人甲  :「你又怎肯定，你沒有評錯？沒有劃蛇添足？」

李青揚  :「口在面，筆在手，我怎說，怎寫也可以，我方式，用對比法。」

路人甲  :「何為對比法？」

李青揚  :「我先引述原評註者的全部文字。」

路人甲  :「怎肯定閣下沒有斷章取義？」

李青揚  :「我一字不漏，兼說出處；讀者們可自己看看，本人有否斷章取義。」

路人甲  :「跟着？」

李青揚  :「會寫出我見解，讓各位讀者，兩者並看，讀者們自行判決。」

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路人甲  :「徐前輩述，康造為『戊土制水」及『取煞制刃為用神』，用神即土。』

李青揚  :「徐前輩的確是如此說。我同意徐前輩取的用神為正確。」

路人甲  :「戊戌政變，康造正為己未大運戊戌流年，歲運皆美下，本該馬到功成，豈會落得『死裏逃生』的下場？！』

李青揚  :「徐前輩己述『未運會卯化木。喜化為忌。傷官動而制煞』，己未運本為土，但卯未合化木，故先吉後凶，功敗垂成是很合理。」

路人甲 :「我同意這點，我同意在己未大運會功敗垂成。但為何在戊戌年功敗垂成? 戊戌年為喜用的土，既為喜，該在這年成功政變才對，當然這年的成功是短暫，因為『未運會卯化木。喜化為忌。傷官動而制煞』，該在之後的凶流年才倒下來。但以後還以後，戊戌既為美，該先在這年先成功才對，但實況卻偏在一個吉的流年，康竟落得『死裏逃生』的下場 ！我解不通此命造。」

李青揚  :「的確是，康的仕途在戊戌年劃上句號，不能再處身權力中心，流放海外，宏願落空，但吊詭的是流年為喜用的土。」

路人甲 :「難道徐前輩捉錯用神？。」

李青揚  :「徐前輩取的用神正確。」

路人甲 :「但又怎解釋康在戊戌年的際遇呢？」

李青揚  :「在拙作『第 2 本必看的八字書 之 Let's back to basic』中，本人會詳儘地解釋。」

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