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子月乙木

乙木子月 : 寒木向陽,專用丙火,忌見癸水

十一月乙木:

花木寒凍,一陽來複。喜用丙火解凍,則花木有向陽之意。

不宜用癸,以凍花木,故八字用丙火,有一二點丙火出干,無癸制者,可喜科甲。

即丙藏支內,亦有選拔封恩。得此不貴,必因風水薄。

或壬癸出干,有戊制,可作能人。

即丙在支內,亦是俊秀。

若壬透無戊,貧賤之人。

支成水局,干透壬癸,丙丁全無,雖有戊制,貧乏到老。運至南方稍有衣食。

丁火有亦如無,丁乃燈燭之火,豈能解嚴寒之凍。設無丙丁,戊己多見,金水奔流,下賤。

或有戊己無火,亦屬常人,但不至下賤。

或一派丁火,大奸大詐之徒,如無甲引丁,孤鰥到老。丁火見甲,必主麟趾振振,芝蘭繞膝。

或成水局,壬癸兩逢,則木浮矣。不特貧賤,而且夭折。得一戊救方可。

冬月乙木,雖取戊制水,不可作用,取丙火則可。

用火者,木妻火子。

用土者,火妻土子。

韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :

命理上 : 乙木生 子月 丙子 時 仲冬嚴寒凛冽,乙木枝葉皆悴,八字非有陽和解凍,木無生氣,乙日子提,坐下水印,時支又見子水,生而反尅之象,時干丙火,陽氣虛脫,不足以除寒,身弱獨喜寅卯等字,火土亦為喜見之神。
乙木生 子月 丁丑 時 乙誕子月,木根盡濕,時丁坐丑,火氣盡泄,子丑氣秉北方,旺水有凍木之憂,以時上一丁之燄,而欲解嚴寒之凍,力有未逮,最喜甲透天干以引丁,其用等於丙火,更有亢燥之土以制水,則去病殆盡矣。
命理上 : 乙木生 子月 戊寅 時 日元乙木,通根於時支之寅,蓋寅中丙戊得生,氣勢極旺,時干戊財,足以收提防之功,所喜月提子水,藏而不透,無損木之精神,如能加以木比火傷,木更向榮欣欣矣。
乙木生 子月 己卯 時 日元乙木,得祿於時支之卯,格成歸祿,子卯雖刑,動而不動,仍可全其水木之氣,時干一己,以坐下卯地而力薄,喜有火之食傷,雖重重不厭其多,冬乙以丙為真神,正如赤子慈母之不可或離也。
命理上 : 乙木生 子月 庚辰 時 仲冬乙木,月子時辰,會成半水之局,八字時干庚金,雖有辰土之生,終亦助水之旺,水印獨多,母旺子衰,過於清寒,喜有土以制水,火以暖木。
乙木生 子月 辛巳 時 乙誕子月,木性寒而且濕,時支坐下巳火,可以驅寒轉暖,時干辛殺,以臨巳火之位,不能傷我日元,冬水反生為尅,故不欲水盛,非僅漂木,抑且去火之燄,則木不能賴火以發榮矣。
命理上 : 乙木生 子月 壬午 時 冬月乙木,氣寒而冽,月提子水,時支午火,子午一冲,則水愈旺而火愈弱,書云,衰者冲旺旺者發,旺者冲衰衰者拔,今子旺午衰,午火被拔,時透一壬,水勢益增,乙木更形漂蕩矣,大喜厚土旺火,精神方可發越。
乙木生 子月 癸未 時 乙日子提,癸水透於時干,似有寒木之意,不知癸水坐下未土,適得制水之功,未中暗藏丁火,木氣得以溫暖,惟以丁藏力弱,須有甲木引丁之燄方妙,金乃助水之神,固無禆於冬木也。
命理上 : 乙木生 子月 甲申 時 日時甲乙並列,虛露不着根底,月子時申,會成半水之局,印綬結合,似有益於木,不知仲冬木氣畏寒,水旺足以損木,八字再見透干之水,自不能無厚土制之,木寒喜神在火,有一丙透,木性遂臻陽和矣。
乙木生 子月 乙酉 時 丙乙並露干頭,月子時酉相生,水旺而復有金生,有根之木,尚患寒凍,况木虛而不載於地乎,然則須有土以培木去水,更喜有火溫暄,多火則木自向榮。
命理上 : 乙木生 子月 丙戌 時 日元乙木,誕於仲冬時節,木氣盤屈於地,其象頗不舒展,時干丙火高透,通根於戌,傷財兩全其真,惟日元孤虛,必須有刦比之扶助,始臻完備,如畫龍雖好,尚有賴於點睛也。
乙木生 子月 丁亥 時 乙木日元,時支坐下長生,本身得地有根,亥子皆屬北方,經此旺水浸淫,寒木反生為尅,時干一丁坐於水地,星星之火,力嫌太微,所喜重火以暄之,厚土以實之,則無情轉為有情矣。

 

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