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午月丁火

 

丁火午月: 八字火多以庚壬兩透爲貴。無壬用癸,爲獨殺當權。

午月丁火,時歸建祿,八字不宜亂用甲木。

遇年透隔位之壬,不貪丁合者,忠而且厚,或支成火局,干見火出,得庚壬兩透者,科甲定然,土透制壬,常人。即壬藏支中,亦非白丁,但要運行西北,方可發達,得一癸透,名獨殺當權,出人頭地。

若見寅辰亥卯字,化木生火,平常人物八字,豐衣足食,中年富,但刑剋子息,勞而無功,或丙午月、丁未日、辛亥時,亥中有壬制丙,不致貧苦,若丙午時,則滴水難救炎火,必主僧道,若年支見子,雖不科甲,亦有衣衿。

八字若干支無火局,有水透干,須用甲木,又要庚劈甲方明,木火通明,主大富貴,或木少火多,焚其木性,不能光透九霄,榮華不久。

或生月是祿,支皆生旺合局,右以火出,無滴水解炎,乃身旺無依,孤貧之格,女必為尼,即運北地,反主凶危。

用壬者、金妻水子,用甲者、水妻木子。

韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :

命理上 : 丁火日主生 午月 庚子 時 五月丁火,氣勢愈旺,建祿成格,丁以甲為良友,獨於五月丁火,以其炎威莫當,八字不宜亂用甲木,喜以壬癸解炎為需要,時逢庚子,涸水見金而有源,足以全夏丁之生,土來有晦火之光明,兼有塞水障礙,故以少見為妙。
丁火日主生 午月 辛丑 時 夏火以仲夏為最旺,此由於天時使然也,時逢辛丑,財星得庫,兼有丑中一點癸水,旺火賴以調濟,惟以庫中之水,總覺氣濁力微,不如透干之為清,喜有一壬高透,用之自更可喜,如水太多,則甲印為貴,格取官印相生。
命理上 : 丁火日主生 午月 壬寅 時 丁火得祿於午,受生於寅,寅午半會,印化為劫,八字時干一點壬水,氣泄於木,木旺再來生火,柱以身主堅强,時壬又嫌無根,成為虛官之象,故須有金生水,以暢其源,或地支亥子同來,方可以官為用,土係去水之神,不見為是。
丁火日主生 午月 癸卯 時 午為丁祿,卯為丁印,祿印兩見月時,身主健朗極矣,時干一點癸水七殺,獨發而清,惟以水不通根,又無財之相生,虛露之象,補救之法,自宜有申亥等字,以全其財官之氣,水火功成旣濟矣。
命理上 : 丁火日主生 午月 甲辰 時 午火之氣,泄於辰時,甲又來生身,泄而復生,身主猶旺,辰中癸水七殺,以藏庫而未能盡殺之用,書云,財星喜藏,官殺喜露,故須透之干頭為貴,斯時火炎水涸,獨殺嫌不足,如有金來相助,方可源遠流長。
丁火日主生 午月 乙巳 時 巳午氣成南方,時乙洩之於火,木燥火炎,宜以潤澤為先,仲夏丁火,用神不離壬癸之水,今柱中以火烈為病,故見水最宜,如有辰丑濕土之泄火尤妙。
命理上 : 丁火日主生 午月 丙午 時 月令建祿,時支又逢歸祿,加以一刧透干,若是餘柱無金水,作從旺論,否則大忌木火,大宜金水及濕土,而未戌不如丑辰,酉不如申,子不如亥。
丁火日主生 午月 丁未 時 丁火兩排,午未六合,干支陽火叠見,氣勢偏而不和,時支未土,有泄丁火之光,柱中氣勢多陰,須有甲印為輔,始收陰陽承靄之功,壬癸之水更宜多,如官殺無氣,又宜庚辛生之。
命理上 : 丁火日主生 午月 戊申 時 丁火見午則身旺,申金有戊則財旺,柱中身財兩停,財為我用,申中壬水,原可泄財之氣,乃以戊臨干頭,暗中有制壬之功,所望水勿透干,我得全其財以用之也。
丁火日主生 午月 己酉 時 日元丁火,臨官於月提之午,其健旺可知,時逢己酉,食財相生有情,以得祿之丁,與夫土生之金,身財適得兩停,如八字柱中加以木火,當以財為用,如偏旺於財,當以木火為用,喜忌不可執一,須視配合以定之。
命理上 : 丁火日主生 午月 庚戌 時 丁日午提,建祿之格,時支一戌會午,身旺極矣,時干一庚,以坐下火位,金性轉脆,喜有濕土之生,遂全財之大用,柱中火土金順而不悖,可作傷官生財,一見水來,遂棄財用殺。
丁火日主生 午月 辛亥 時 丁日午提,建祿之格,時逢辛亥,月午以有亥水之隔,不能損時干之金,但欲以辛財為用,勢又未能,蓋用辛而有亥泄也,故用財須有食傷之土,用官須有申酉等字。


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